رسيدم امام اعتراض نموده فرمود : از چه زمانى اين طور با برادرانت بى ميل و پر جفا شده‌اى ، به آنها مىگذرى و سلام نمىكنى ؟ گفتم : در تقيه بودم ، فرمود در حال تقيه ترك سلام لازم نيست ، تقيه در مورد حفظ اسرار لازم است » . « 1 » در اين مورد سوّم نمىخواهم بگويم تقيه حرام است زيرا خود سلام هم واجب نيست منظور اينكه تقيّه قانونيت ندارد . و اثرى نداشته تغيير حكم نمىدهد . در غير اين سه مورد ، تقيه در موارد ديگر جايز و گاهى واجب است . مواردى كه در اثر حقيقت گويى جان خود شخص و يا مسلمان ديگر به خطر مىافتد « تقيّه » واجب است . البته اگر تقيّه نكرد و جان خود را - و نه ديگرى را - بر سر حقيقت گويى باخت ، روى همان خلوص خود پاداش خوبى خواهد داشت ، ولى اگر تقيّه كند و جان خود را براى خدمات بزرگترى حفظ كند دو چندان اجر مىبرد . « به امام باقر عليه السلام گفتم دو نفر از شيعيان كوفه گرفتار شدند به آنها گفتند از على بن ابيطالب عليه السلام بيزارى بجوييد تا آزاد شويد يكى از آن دو تبرّى جسته آزاد شد ولى ديگرى حاضر نشد و كشته شد ، حضرت فرمود : آنكه تبرى جست مرد دانشمند و با فهم در قواعد دينى خود بود و آن ديگرى هم به سوى بهشت عجله نمود » . « 2 »

--> ( 1 ) - وسايل 1 / 47 حجّ ابواب عشره به نقل اسحاق بن عماّر . ( 2 ) - 29 / 4 امر و نهى وسائل ج 11 .